Một trang web chuyên thông tin về Phật giáo. Thư viện Phật giáo có các clip học Phật, học Pháp, hình ảnh chư Phật, Bồ Tát rất rõ ràng.

Bạn thấy đấy: Không có gì

Tin tức Nghiên cứu Phật giáo Các nhà sư nổi tiếng Văn học Văn hóa Tu viện Chùa chiền Chùa khắp thế giới Phật pháp Phật pháp Bước đầu tìm hiểu Lịch sử Nghi thức từ thiện Thư viện âm thanh Âm nhạc Phật giáo Đài phát thanh Phật giáo Nhạc chờ Thư Pháp thoại Thư viện video Thư viện ảnh Phật Phong cảnh hoa sen

Lớp Giáo Pháp là gì?

Sự vật vốn không thật, nhưng chúng ta chấp là thật, nên Phật nói “không” để phá chấp có và thật.

Xem thêm: Cách Cài Linux Trên Máy Ảo Vmware Cách Cài Kali Linux Trên Vmware

Hỏi: Tâm Kinh nói gì cũng không. Vậy điều đó có nghĩa là gì? Hiện nay có rất nhiều người học Phật hiểu sai về chữ “không”. Chữ “không” trong đạo Phật khác với chữ “không” ngoài đời. Từ “không” không có ý nghĩa trong cuộc sống thực. Ví dụ, có một micro trong tay. Nếu bạn đặt micrô xuống, nó sẽ trống. Đặc biệt chữ “không” không có nghĩa trong đạo Phật, mà nói chính xác là nơi có những sự vật không có thật tánh, là do nhiều sự vật hợp lại mà thành. Tương tự như vậy, người ta phát hiện ra rằng một chiếc micrô thực sự không thể tồn tại vì nó được tạo thành từ một số bộ phận được ghép lại với nhau và tạm thời được đặt tên là micrô. Hay bông sen có cả thân, cánh, nhụy, hạt… Nhưng không phải một thứ làm nên bông sen mà phải kết hợp nhiều thứ mới có được. Không chỉ những điều này mà còn phụ thuộc vào các yếu tố khác như đất, nước, ánh sáng mặt trời, v.v. Bởi vì không có cái gì phôi thai, khi nó kết thúc thì nó liền tan rã, cái gì có thì trở về chỗ đó chứ không thể tồn tại mãi ở một hình hài hay trạng thái nào đó, chứ không thể tồn tại một bộ phận nào trên cơ thể của chúng ta được. Để làm việc đó. Tôi là mắt tôi, tôi là tai tôi, tôi là mũi tôi hay tôi là chân tôi? Tâm, Thận, Phế, Tỳ vốn không phải là thân, nhưng khi hợp lại với nhau thì thành thân. Theo đạo Phật, thân này không phải là một khối đồng nhất, không phải là một tổng thể, mà là sự kết hợp của nhiều thứ một cách có trật tự. Nó phải tiếp tục mượn hàng. Hơi thở, cơm, nước, nhiệt độ.. đều được. Nếu một bộ phận bị trục trặc, bạn nên tìm kiếm sự chăm sóc y tế ngay lập tức hoặc nếu nó bị hư hỏng nghiêm trọng, nó sẽ không hoạt động được nữa. Chúng ta không thấy mà lầm tưởng mình là một thể vững chắc trường tồn mãi mãi, cuộc sống không cần ai, hễ có ai động đến mình là chống cự. Đó là vô minh, không thấy được lẽ thật! Từ thân tâm cho đến hoàn cảnh xung quanh đều không cố định, không giống nhau, không có thực tánh. Nói một cách đơn giản, “không có sự thật”, không có gì. Trong Tâm Kinh có câu: “Không mắt, không tai, không mũi, không lưỡi, không thân, không ý. Không sắc, không thanh, không hương, không vị, không xúc, không pháp.” Nếu hiểu theo nghĩa thế gian là vạn vật xung quanh đều không có thì cuộc đời này làm sao có?Có lần, một chú tiểu khi đọc đoạn kinh này liền sinh nghi, không hiểu tại sao mình lại có mắt, tai, mũi, và lưỡi. Họ có tồn tại không!? Tôi đem câu hỏi đó đến hỏi Sư phụ. Biết rằng anh ta là một học giả sẽ đạt được thành công lớn trong tương lai, ông khuyên anh ta đến Southland và học hỏi với các nhà sư. Sau khi nghiên cứu một thời gian dài, ông đã hiểu ý nghĩa của câu chú. Tổ sư của Thiền tông là Phật giáo Trung Hoa.. Trong thâm tâm chúng ta luôn cho rằng thân này là con người thật của mình. Nhà cửa, tiền bạc, xe cộ, địa vị… thực sự là của mình. nên khi những thứ đó bị lấy đi, nếu thay đổi thì mình khổ lắm, khổ tạo vô số nghiệp. Lúc đi chùa tụng Tâm Kinh thì thấy cái gì cũng là “không”, nhưng ra ngoài làm ăn thì mình thấy mọi thứ đều là “có” nên khổ mãi. Trong khi căn bản của sự tu tập là thấy rõ tất cả các pháp đều không thật, thì trong Tâm Kinh cũng có đoạn: “Cái thấy năm uẩn không cần khổ ách”, nghĩa là thấy rõ thân tâm này. . Không thật thì mọi đau khổ sẽ chấm dứt. Ngộ “Không” thắng, nhưng ngộ “Có” bại. Nếu khéo léo áp dụng trí tuệ Bát Nhã Ba La Mật Đa của Đức Phật vào đời sống hàng ngày, chắc chắn cuộc sống của mọi người sẽ trở nên an lạc. Đó là ý nghĩa thực sự của Tâm Kinh.
Vạn Pháp Môn là gì? Đó không phải là một thỏa thuận thực sự, đó là một thỏa thuận thực sự, đó là một thỏa thuận thực sự.